3.03.2018

Как Владимир в учебник по урбанистике попал

Недавно смотрели, что нового можно почитать и обнаружили книгу замдекана по научной и проектной деятельности Высшей школы урбанистики ВШЭ Ивана Медведева "Разрешение городских конфликтов". Тема интересная, актуальная для современной России, сложная, находится на стыке нескольких дисциплин (в том числе юриспруденции и социологии). Пролистали содержание - и очень сильно удивились, обнаружив, что один из известных владимирских сюжетов - снос кафе "Блинчики" - вошел в эту монографию в раздел "Конфликты по поводу объектов культурного наследия".

Книга Медведева по сути представляет собой учебник, в котором теоретическая часть подкрепляется примерами из зарубежной и отечественной практики, а также сопровождается кейсами, предлагаемыми для обсуждения студентами на семинарских занятиях в рамках одного из курсов Высшей школы урбанистики. Так вот история с "Блинчиками" оказалась там и в теоретической главе, и в качестве кейса.

В главе "Конфликты по поводу объектов культурного наследия" Иван Медведев пишет, что одним из источников конфликтов вокруг таких объектов является монополия государства в сфере культурного наследия. Конфликт вокруг "Блинчиков" рассматривается им в рамках стремления власти пресекать попытки людей управлять своей территорией.

Автор задается вопросом, может ли ничем не примечательный дом в обыкновенном городке быть наследием? И рассказывает о том, как в последние десятилетия к культурному наследию стали причислять самые разнообразные объекты, а не только роскошные дворцы и творения признанных зодчих. "Жители хотят, чтобы их сентиментальные ценности сберегли, пока доступны. Государство же более неповоротливо и требует, чтобы наследие было санкционировано. Тем самым оно якобы придает ему "объективную" ценность (для всех), в противовес субъективным ценностям конкретных сообществ. Это, естественно, провоцирует конфликт," - объясняет Медведев.

Говоря о сносе кафе "Блинчики", против которого выступали многие владимирцы, автор отмечает, что позиция властей города, настаивавших на том, что никакой ценности в здании кафе нет, в современном городе выглядит старомодной. "Если тысячи людей возражают, а их мнение ни во что не ставят, то это - не разрешение конфликта. А просто игнорирование," - пишет Медведев. (На самом деле, это основной подход нашей городской администрации к решению общественно значимых вопросов, но да бог с ней). Он также говорит, что места и объекты, в которых проводит время несколько поколений горожан, влияют на чувство преемственности и безопасности, а также заражают людей оптимизмом. Эта "символьная устойчивость" особенно важна для России. "Многие не уверены в завтрашнем дне и им надо опереться на что-то несокрушимое", - подчеркивает Медведев.


Вот так. "Блинчики", оказывается, были владимирской духовной "скрепочкой", и мы ее потеряли. Очень интересный взгляд, не правда ли?

Вот как описывается кейс с "Блинчиками для обсуждения студентами:



По этому кейсу студентам предлагается ответить на вопросы, относятся ли к наследию объекты, которые имеют культурную и эмоциональную ценность для жителей, в законном понимании, через какое время обыденное становится ценным, нужно ли защищать объекты эмоциональной памяти и придавать им юридический статус, если да, то каковы критерии, можно ли отнести обычай кушать блины в этом месте к нематериальному культурному наследию и т. д.

В общем, благодаря Светлане Юрьевне Орловой Владимир вошел в учебное пособие для урбанистов. Думаем, это не последняя книга, в которой рассказывают о наших локальных сюжетах, касающихся городской среды.